مرگ برای اسقف اعظم می آید از عشق ویلا کاتر به سرزمین ها و فرهنگ های جنوب غربی آمریکا. در سال 1927 منتشر شده برای هر دو ستایش و ناراحتی، از آن زمان تا به حال ادعا کرد برای خود یک محل عمده در ادبیات قرن بیستم.
این روایت به پیروی از اسقف ژان لاتور و پدر جوزف واایلانت، از دوران کودکی خود در فرانسه، پیروی می کنند، زیرا آنها پیکسای جدید کاتولیک سانتا فه پس از جنگ مکزیک را سازمان می دهند. روحانیون، مانند اسطوره های تاریخی خود، اسقف ژان لامی و پدر یوسف مکبوف، به دنبال احیای کلیسا و ساختن یک کلیسای جامع در صحرا، با فساد مذهبی، بدبختی طبیعی و تنهایی زندگی در سرزمین عجیب و غریب روبرو هستند.
خرید کتاب مرگ به سراغ اسقف اعظم می آید
جستجوی کتاب مرگ به سراغ اسقف اعظم می آید در گودریدز
معرفی کتاب مرگ به سراغ اسقف اعظم می آید از نگاه کاربران
من خوشحالم که نمی دانم کیت کارسون شخصیتی در مرگ است که برای اسقف اعظم می آید؛ اگر من داشتم، ممکن بود کتاب را هرگز باز نکنم. در حقیقت، وزن ذهنی به من فرود آمد، همانطور که متوجه شدم تمام روایت در سالهای 1851-1888 در قلمرو نیومکزیکو اتفاق می افتد. من پیش بینی گرد و غبار و تپه ها را، که به طور غیرمستقیم از طریق زمین خیره کننده ماهرانه افتاد. این چیزها برای من جذابیت کمتری دارند؛ آنها چرا من را غرق تماشا نمی کنند. و حقیقت آن، رمان با توصیف mesas، canyons و arroyos، unipes و pueblos whitewashed، sedges و pià ± در درختان، موها به نام Contento پر شده است. موضوع اصلی فعالیت مسیحی و مذهبی کلیسای کاتولیک در میان مکزیک ها و قبایل هند است. اما نوشتن من را به آرامی، با احکام مانند \"جایی که پایه خائنانه بود، به دست آورد، آن را با دست های کوچک دست، به سنگ مانند دستکش های صاف شده است. دستکش های صاف. و یک اسپانیایی انگلیسی با صدای بلندthick صحبت می کند @ خالص و سادگی برای کت ها است، اما آن را دقیقا نازک و کم هزینه نیست. آن پر از صفت و شبیه است اما هرگز سرگردان نیست. کاپ در تعلیق نسبتا پر جنب و جوش که بعضی از مردم در جایی انجام میدهند، برای صرف 200 کلمه در یک درخت از درختان پنبه ای متوقف می شوند، و هر کلمه آن را تعلق می گیرد. هر بار یک بار در ظاهر ظرافت شما را شوکه می کند: در جای دیگر آسمان سقف جهان است؛ اما در اینجا زمین زمین آسمان بود. سفر با Eusabio [Navajo:] مانند سفر با چشم انداز ساخته شده انسان است. رمان پیشرفت به آرامی و به طور پیوسته، که چگونه آن را باید خوانده شود. (من فکر می کنم این یک کتاب صوتی لذت بخش باشد؛ نه همه کتاب ها.) یک رمان از انباشتگی ها، به گونه ای شبیه سازه های زمین شناسی در چشم انداز کرت، مکررا توصیف می کند. این تقلید ها در زندگی مسیحی اسقف ژان ماری لاتور نقاشی می کنند. هیچ چیز شگفت انگیزی یا تحریک پذیری، واقعا، از دیدگاه روایت نیست. آن را تا پایان رمان تا زمانی که عمیق دوستی بین اسقف لاتور درونی عاشقانه و پدر وایتهار وطن دوست داشتنی (خیر، آن چیزی نیست که شما فکر می کنید) را تحقق می بخشید. در نهایت این یک رمان خالص است - خالص قلب خالص از قصد، خالص حکم - آن را غیر ممکن است تصور کنید که آن را امروز نوشته شده است - و یا اگر آن را، به طور جدی گرفته شده توسط بازرسان.
مشاهده لینک اصلی
به پایان رساندن این کتاب مانند یک خرس غریب به برخی از دوستان بسیار خوب بود. پدر یوسف، پدر لتور، دوستان و آشنایان بسیاری که با آنها در طول سال ها و کشورشان روابط قوی و قوی داشتند. ای وای. کشور زیبای آنها. پدر جوزف و پدر لتور، هر دو در اصل از فرانسه، به مدت کوتاهی پس از ضمیمه، به سرزمین نیومکزیکو فرستاده شدند. آنها مردانی جوان بودند که مأموریت آن دادن مشاوره و آرامش معنوی به مردم این جهانی جدید بود و ساختن و گسترش جماعت آنها در هر جای ممکن. زندگی آنها برای این هدف اختصاص داده شده است و این کتاب ماجراهای و موفقیت ها و عقب ماندگی های بسیاری را که در طول سال ها با آنها مواجه شده است را توصیف می کند. اگر چه شخصیت ها در این کتاب داستانی است، زندگی پدر پدرت که تبدیل به یک اسقف شد و سپس اسقف اعظم نزدیک به مقاصد زمان بندی شده از پدر پدر ژان باپتیست لمی، کشیش زندگی واقعی که اولین اسقف نیومکزیکو شد و بعد، اسقف اعظم . این داستان در برخی از زیباترین و زیبا ترین پروسس هایی که من خوانده ام، دستگیر شده است. توصیف مردم و زندگی و شیوه زندگی آنها عمیق و به همان اندازه زنده است. جایی که William Cather's prose poet shines حتی روشن تر توصیف او از زمین و فلور و جانوران این بخش شگفت انگیز از جهان است. کلماتش نقاشی های مناظر ذهن من بود که تا زنده بودند می توانستم بوی هوا و آسمان را نفس بکشم. این کتابی نیست که از آن پرت شود - اتمسفری و آهسته است، مانند رفتن در میان موزها و حفظ انرژی برای سفر به جلو. من یک کتاب را با سرعتی که من را به زمانبندی آن تنظیم می کند دوست دارم، که باعث می شود که من پشت سر بگذارم و توجه داشته باشم، توجه داشته باشم، زمان را برای قدردانی از داستان و شگفتی های بصری آن ببرم. این کتاب همه این ویژگی هاست و من تحت تاثیر قرار گرفتند. این ویژگی ها ممکن است برای همه مناسب نباشد، اما برای من، در این زمان خاص، کامل بود.
مشاهده لینک اصلی
اگر چه من قبلا این کتاب را مطالعه کرده بودم که به اندازه کافی بلند بود که این اساسا مانند خواندن کتاب برای اولین بار بود. من معتقدم که این پنجمین کتاب کاترین است که من خواندهایم (این هم اولین و هم اخیرا) و قدردانی من از مهارت های او در ارائه مناظر غرب آمریکا، زندگی در حال توسعه آمریكا است كه به غرب حمله می كند و مردم مختلف و مختلفی كه در وطن زندگی می كنند، تأیید می كنند. کرت کانین های جنوب غربی در آهنگ لارک را ذکر کرده است در حالی که در غیر اینصورت توصیف توسعه دشت هاست. اینجا همه چیز به قلمرو گسترده ای از جنوب غربی، سرزمین تازه ای که به ملت اضافه شده است اختصاص داده شده است. شخصیت عادی به سانتا فا برای ایجاد یک اسقف اعظم آمریکا فرستاده می شود و ما در دهه های بعدی زندگی می کنیم. تقریبا یک سال پس از آنکه او در می سی سی پی برپا کرد که اسقف جوان، در حدود ساعت غروب خورشید، در آخرین دیدگاه قدیمی که در آن به مدت طولانی سفر کرده بود: ... در سرتاسر سطح، پدر لاتور می توانست شکل های کم قهوه ای مانند زمین های زمین را که در پایه کوه سبز چروکیده با تپه های برهنه دروغ می گفت، تشخیص دهد - موج مانند کوه ها، شبیه بیل ها از یک دریای صاف توسط یک جفت سنگین مورد ضرب و شتم قرار گرفته است. و سبز آنها دو رنگ است - سبز و همیشه سبز، در هم آمیخته نیست، بلکه دروغ در مناطق جامد نور و تاریکی است. (p 21) این برای Latours خانه بود برای بقیه عمر خود را. او آمد به درک حومه، مکزیکی ها، Pueblos مختلف و آداب و رسوم آنها. Cather باورها و راهها را کاملا با دقت توصیف می کند. جنبه هایی وجود دارد که تاریخی هستند اما قطعاتی هستند که شگفت آور جریان دارند. کرت می نویسد: هنگامی که آنها سنگ یا درخت یا ماسه های ماسه ای را که برای شب به آنها پناه داده بودند را ترک کردند، Navajo مراقب بود هر گونه ریزش شغل موقت خود را از بین ببرد. ... پدر لاتوری به این نتیجه رسید که، همانطور که مردمان سفیدپوستان توانستند خود را در هر منظره تثبیت کنند، آن را تغییر دهند، تا آن را کمی (یا حداقل علامت یادبود ماندگاری خود را ترک کنند)، آن را سرخپوستان راه برای عبور از یک کشور بدون هر گونه اضطراب؛ برای انتقال و ردیابی، مانند ماهی از طریق آب و یا پرندگان از طریق هوا عبور می کند. این شیوه هند به ناپدید شدن به سرزمین های سرزمینی بود، نه در مقابل آن ایستاد. .... به نظر می رسید که کشور بزرگ خواب بود و آرزو می کردند بدون بیدار شدن زندگی می کردند ... (ص 233-234 ) در این رمان، تاریخ از حل و فصل جنوب غربی از زمان ورود اسپانیا، تاریخ کلیسای کاتولیک در آمریکا به وسیله این اسقف زندگی در سانتا فه، بازتاب در گذشته اغلب غم انگیز در کشور هند و تغییرات جدید با ادامه گسترش غربی. در یکی از آخرین انتخابهای رمان، من نمونه ای از پروسه توصیفی را ارائه خواهم کرد. در رمان های دیگر او دشت ها را توصیف می کند. در اینجا Acoma Pueblo: بعد از آن، اسقف اولین سفر خود را به Acoma به عنوان معرفی خود را به کشور Mesa به یاد. یک چیزی که او را یکبار به اوج رساند، این بود که هر ماشا توسط یک ابر مسی، مثل یک انعکاس، که به طور غیرمستقیم در بالای آن قرار می گیرد یا به آرامی از پشت آن، حرکت می کند، تکثیر می شود. به نظر می رسد این تشکیلات ابر همیشه وجود داشته باشد، هرچند آسمان و آسمان گرم و آبی است. گاهی اوقات آنها تراسهای صاف، لبه بخار بودند؛ گاهی اوقات آنها گنبد شکل یا فوق العاده بودند، مثل تپه های پگودا نقره ای، و بالا بردن یکی بالاتر از دیگری، مانند یک شهر شرقی که مستقیما در پشت سنگ قرار دارد. (ص 95) من این رمان را به شدت توصیه می کنم به کسانی که مایل به وارد شدن به کلاسیک آمریکایی هستند.
مشاهده لینک اصلی
Michael Dirda مقاله ای در Classics for Pleasure در Willa Cather دارد که بر روی این کتاب تمرکز دارد. این و مناسبت ملایم دو گروه GR من را متقاعد کرد که به این نویسنده فرصتی بدهد. من @ traumatized @ در کلاس انگلیسی دبیرستان خواندن من آنتونیا بود و تا به حال به طور کامل بهبود نیافته بود. من معلم من را سرزنش نمی کنم من مجبور شدم کتاب را بخوانم مگر اینکه به او لیستی ازGreat American Literature @ را داده و ما را به انتخاب یک کتاب و نوشتن یک مقاله در مورد آن پرداخت. همانطور که شوالیه جنگجو درIndiana جونز و آخرین جنگ صلیبی @ می گوید: @ او انتخاب poorly @ من تجربه های زندگی من در آن زمان بیمار من آماده برای چه چیزی باعث می شود کرت نویسنده مهم است؛ متأسفانه، این تنها یک تست دیگر خسته کننده بود که به زودی ممکن است به پایان برسد. همانطور که شما ممکن است نتیجه گیری کنید، من احساسات گرمتری نسبت به کرت در حال حاضر نسبت به من داشته ام 20+ سال پیش. اگرچه من نمیخواهم عجله کنم و همه چیزهای دیگر را نوشته میشوم، من کاملا از خواندن مرگ برای اسقف اعظم لذت بردم. این مجموعهی بی نظیر مجموعه ای از داستانهایی است که فعالیتهای مسیحی دو کشیش کاتولیک فرانسوی - Jean Latour (@ archbishop @ of عنوان) و دوست نزدیک و ویکتور آن، جوزف ویلانت - در روستای تازه تاسیس Santa Fe. سال 1848 میلادی است، زمانی که ایالات متحده از مکزیک سرزمین را گرفته است و شرایط روحانی کشیش ها و فرهیختگان منطقه ناامید است. در طول 40 سال آینده، این دو مرد، جماعت خود را دوباره انرژی می دهند و به طور مداوم در ایمان خود دوباره تأیید می شوند. اگرچه دوستان پدران لاتور و ویلانت نمی توانستند متفاوت باشند - هر دو فیزیکی و ذهنی. لاتور اشرافی است و اغلب ناراحت کننده با گله های ناامیدانه فقیر و نادانش همراه است؛ Vaillant از سهام دهقانی می آید و با مشتاقانه خودش را به وزارت می اندازد. هر دو مرد به عمیقا از سرزمین و مردم عاشق هستند؛ یک عاشق که توسط اتهامات آنها باز شده است. درحالیکه @ @ @ یا @ long @ خواندن (تنها 299 صفحه در نسخه من نیست)، آن را پیدا کردم @ @ calming @ read. حتی در اکثر بخش های @ active @ مانند @ The Lonely Road به Mora @ که لاتور و ویلانت به سختی از توجه به قتل عام ناگوار فرار می کند و زن مکزیکی مورد آزار قرار گرفته را رها می کند، ریتم آرام را به داستان می زند که خواننده را همراهی می کند. این گذار از @ Eusabio @ هر دو نشان دهنده آنچه من می خواهم برای انتقال و توصیف آن (اگر یک معادل @ سرخپوستان @ با کتاب به عنوان یک کل): ... سرخپوستان رفتن به جلو و در مسیرهای پیچ و تاب طولانی در سراسر دشت، و یا بالا به کوه های سندیا. آنها همه آنها را یکسان راه آرام حرکت، سریع و یا سرعت خود را، و همان رفتار غیرقابل نفوذ ... (ص 235). بسیاری از موارد وجود دارد که به ویژه در هنگام خواندن من تحت تاثیر قرار گرفت. اولین بار درThe Miser، @ که کرت فرصت مرگ یک کشیش کلیسا را برای مشاهده طبیعت ساکرالی اعتقادات سنتی در مورد مرگ به دست می آورد، می آید. و توسط @ sacral @ من معنی خاصی برای یک مذهب خاص ندارم، بلکه این ایده است که مرگ لحظه ای است که روح ورود خود را به دنیای بعدی وارد می کند و از طریق یک درب کم عمق به یک صحنه غیرقابل تصور عبور می کند و نه به سادگی لحظه ای که اندام های خاص بدن از کار افتادند (ص 170). احتمالا سخت ترین بخش در خواندن این کتاب، دلسوزی با لاتور یا ویلانت بود. من به هیچ وجه از تخیل تخیلی مذهبی - من ترس از دور شدن از میراث کاتولیک من دور نشده ام - و به سر و انگیزه این شخصیت ها می تواند دشوار باشد. به عنوان مثال، یک انسانگرایی به راحتی می تواند برای کمک های مالی ویلانت ها را به عنوان یک تلاش عظیم برای خرج کردن دهقانان از میزان ثروت کمی که دارند داشته باشد. با این حال، قسمتهایی که به من کمک کردند وجود داشت. یکی که من در ذهن دارم این است کهAuspice، Maria! @: این تنها یکپارچگی عشق بود که در آن یک زندگی کشیش می تواند مانند کارشناسی ارشدش باشد. این یک تنفر از تنفس، نفی، اما از گل دائمی نیست. زندگی باید سرماخوردگی نداشته باشد یا از لحاظ دنیوی فاقد فضیلت باشد، اگر آن را پر از او که همه آرزوها بود ... (ص 256). و پس از آن صحنه های نهایی، بستر مرگ وجود دارد، از جمله: زندگی بیشتر و بیشتر به نظر می رسد او را تجربه ایگو، بدون در نظر گرفتن خود Ego .... اشتباهات از زندگی او به نظر می رسید مهم نیست؛ حوادثی که در مسیر اتفاق افتاده است ... (ص 290). البته، هیچ گونه بازنویسی از یک رمان کاتر بدون اشاره به توانایی توصیفی قدرتمند او کامل نیست. من به نیو مکزیک رفته و نتوانستم نیمی از چیزی را که او دیدم (ناامید) ببینم. از چند صفحهای اول، کور نقاشی هایی با رنگهای متنوعی را به تصویر می کشد که خواننده را به صحنه می اندازد: در اوایل بعد از ظهر، زمانی که خورشید پیشنهاد حرکت را داشت، کاردینال برای اولین بار از شام خواسته بود که از او شام بخورد. نور پر از عمل بود و دارای کیفیت مناسبی از اوج - از پایان پر زرق و برق. این هر دو شدید و نرم بود، به طرز عجیب و غریبی چون نور شمع بسیار ضرب شده، شعله ای از قرمز در شعله های آتش است. به داخل درختان یخ زده بی حوصله می شود، تابوت های ماها را روشن می کند و سبز تیره خود را تیره می کند؛ آن را روشن گرم
مشاهده لینک اصلی
رتبه بندی: 5 * از کتاب پنج این بازمانده است. 90 سال پس از ظهور اولیه آن، بسته شدن آن در لیست هایی که باید خوانده شوند، بسته شود. برای یک دلیل خوب: یک کتاب نه ماهی، نه مرغ. به عنوان یک تاریخ، یک رمان خوب است؛ به عنوان یک رمان، تاریخ جذاب آن. داستان به اندازه کافی بر روی گوشت تاریخ تکمیل شده پس از انحصار New Mexico منتشر شد تا این یک کباب خوشمزه باشد. به عنوان یک کباب، آن را در برش ها خدمت کرده است، به عنوان داستان پیشرفت Latour / Lamys در ایجاد Archdiocece از نیومکزیکو بیش از حد متعدد برای گفتن هر یک به طور موثر حالت داستان نویسی باعث می شود که کتاب کمتر احساس غرور ناپذیری از سرخ شدن سرخ مایل به قرمز، سرنوشت ناراضی از SONG OF BERNADETTE. موضوعات مذهبی رمان ها اغلب در حالت برنادت هستند، متأسفانه، از آنجایی که داستان داستان های جالبی که جذاب تر از سفر به داخل وحی به معنای وحی است، کم است. حوادث مربوط به زندگی اسقف اعظم لامیس که کرت تصمیم به دراماتیزه شدن داشتند، از بهترین ها هستند: وحشتی که در ادیان مرتکب می شود در آکوما نامیده می شود. در Acoma یک حکومت دیندار ظالمانه وجود داشت که تنها به نفع یک کشیش حریص بود که ظلم و ستم او در گستره صحرای سونوران محافظت شده بود. پایان دادن به این داستان بسیار رضایت بخش است.اگر شما تا به حال این کتاب را خوانده اید، لطفا آن را انجام دهید.
مشاهده لینک اصلی
کتاب های مرتبط با - کتاب مرگ به سراغ اسقف اعظم می آید
خرید کتاب مرگ به سراغ اسقف اعظم می آید
جستجوی کتاب مرگ به سراغ اسقف اعظم می آید در گودریدز
مشاهده لینک اصلی
به پایان رساندن این کتاب مانند یک خرس غریب به برخی از دوستان بسیار خوب بود. پدر یوسف، پدر لتور، دوستان و آشنایان بسیاری که با آنها در طول سال ها و کشورشان روابط قوی و قوی داشتند. ای وای. کشور زیبای آنها. پدر جوزف و پدر لتور، هر دو در اصل از فرانسه، به مدت کوتاهی پس از ضمیمه، به سرزمین نیومکزیکو فرستاده شدند. آنها مردانی جوان بودند که مأموریت آن دادن مشاوره و آرامش معنوی به مردم این جهانی جدید بود و ساختن و گسترش جماعت آنها در هر جای ممکن. زندگی آنها برای این هدف اختصاص داده شده است و این کتاب ماجراهای و موفقیت ها و عقب ماندگی های بسیاری را که در طول سال ها با آنها مواجه شده است را توصیف می کند. اگر چه شخصیت ها در این کتاب داستانی است، زندگی پدر پدرت که تبدیل به یک اسقف شد و سپس اسقف اعظم نزدیک به مقاصد زمان بندی شده از پدر پدر ژان باپتیست لمی، کشیش زندگی واقعی که اولین اسقف نیومکزیکو شد و بعد، اسقف اعظم . این داستان در برخی از زیباترین و زیبا ترین پروسس هایی که من خوانده ام، دستگیر شده است. توصیف مردم و زندگی و شیوه زندگی آنها عمیق و به همان اندازه زنده است. جایی که William Cather's prose poet shines حتی روشن تر توصیف او از زمین و فلور و جانوران این بخش شگفت انگیز از جهان است. کلماتش نقاشی های مناظر ذهن من بود که تا زنده بودند می توانستم بوی هوا و آسمان را نفس بکشم. این کتابی نیست که از آن پرت شود - اتمسفری و آهسته است، مانند رفتن در میان موزها و حفظ انرژی برای سفر به جلو. من یک کتاب را با سرعتی که من را به زمانبندی آن تنظیم می کند دوست دارم، که باعث می شود که من پشت سر بگذارم و توجه داشته باشم، توجه داشته باشم، زمان را برای قدردانی از داستان و شگفتی های بصری آن ببرم. این کتاب همه این ویژگی هاست و من تحت تاثیر قرار گرفتند. این ویژگی ها ممکن است برای همه مناسب نباشد، اما برای من، در این زمان خاص، کامل بود.
مشاهده لینک اصلی
اگر چه من قبلا این کتاب را مطالعه کرده بودم که به اندازه کافی بلند بود که این اساسا مانند خواندن کتاب برای اولین بار بود. من معتقدم که این پنجمین کتاب کاترین است که من خواندهایم (این هم اولین و هم اخیرا) و قدردانی من از مهارت های او در ارائه مناظر غرب آمریکا، زندگی در حال توسعه آمریكا است كه به غرب حمله می كند و مردم مختلف و مختلفی كه در وطن زندگی می كنند، تأیید می كنند. کرت کانین های جنوب غربی در آهنگ لارک را ذکر کرده است در حالی که در غیر اینصورت توصیف توسعه دشت هاست. اینجا همه چیز به قلمرو گسترده ای از جنوب غربی، سرزمین تازه ای که به ملت اضافه شده است اختصاص داده شده است. شخصیت عادی به سانتا فا برای ایجاد یک اسقف اعظم آمریکا فرستاده می شود و ما در دهه های بعدی زندگی می کنیم. تقریبا یک سال پس از آنکه او در می سی سی پی برپا کرد که اسقف جوان، در حدود ساعت غروب خورشید، در آخرین دیدگاه قدیمی که در آن به مدت طولانی سفر کرده بود: ... در سرتاسر سطح، پدر لاتور می توانست شکل های کم قهوه ای مانند زمین های زمین را که در پایه کوه سبز چروکیده با تپه های برهنه دروغ می گفت، تشخیص دهد - موج مانند کوه ها، شبیه بیل ها از یک دریای صاف توسط یک جفت سنگین مورد ضرب و شتم قرار گرفته است. و سبز آنها دو رنگ است - سبز و همیشه سبز، در هم آمیخته نیست، بلکه دروغ در مناطق جامد نور و تاریکی است. (p 21) این برای Latours خانه بود برای بقیه عمر خود را. او آمد به درک حومه، مکزیکی ها، Pueblos مختلف و آداب و رسوم آنها. Cather باورها و راهها را کاملا با دقت توصیف می کند. جنبه هایی وجود دارد که تاریخی هستند اما قطعاتی هستند که شگفت آور جریان دارند. کرت می نویسد: هنگامی که آنها سنگ یا درخت یا ماسه های ماسه ای را که برای شب به آنها پناه داده بودند را ترک کردند، Navajo مراقب بود هر گونه ریزش شغل موقت خود را از بین ببرد. ... پدر لاتوری به این نتیجه رسید که، همانطور که مردمان سفیدپوستان توانستند خود را در هر منظره تثبیت کنند، آن را تغییر دهند، تا آن را کمی (یا حداقل علامت یادبود ماندگاری خود را ترک کنند)، آن را سرخپوستان راه برای عبور از یک کشور بدون هر گونه اضطراب؛ برای انتقال و ردیابی، مانند ماهی از طریق آب و یا پرندگان از طریق هوا عبور می کند. این شیوه هند به ناپدید شدن به سرزمین های سرزمینی بود، نه در مقابل آن ایستاد. .... به نظر می رسید که کشور بزرگ خواب بود و آرزو می کردند بدون بیدار شدن زندگی می کردند ... (ص 233-234 ) در این رمان، تاریخ از حل و فصل جنوب غربی از زمان ورود اسپانیا، تاریخ کلیسای کاتولیک در آمریکا به وسیله این اسقف زندگی در سانتا فه، بازتاب در گذشته اغلب غم انگیز در کشور هند و تغییرات جدید با ادامه گسترش غربی. در یکی از آخرین انتخابهای رمان، من نمونه ای از پروسه توصیفی را ارائه خواهم کرد. در رمان های دیگر او دشت ها را توصیف می کند. در اینجا Acoma Pueblo: بعد از آن، اسقف اولین سفر خود را به Acoma به عنوان معرفی خود را به کشور Mesa به یاد. یک چیزی که او را یکبار به اوج رساند، این بود که هر ماشا توسط یک ابر مسی، مثل یک انعکاس، که به طور غیرمستقیم در بالای آن قرار می گیرد یا به آرامی از پشت آن، حرکت می کند، تکثیر می شود. به نظر می رسد این تشکیلات ابر همیشه وجود داشته باشد، هرچند آسمان و آسمان گرم و آبی است. گاهی اوقات آنها تراسهای صاف، لبه بخار بودند؛ گاهی اوقات آنها گنبد شکل یا فوق العاده بودند، مثل تپه های پگودا نقره ای، و بالا بردن یکی بالاتر از دیگری، مانند یک شهر شرقی که مستقیما در پشت سنگ قرار دارد. (ص 95) من این رمان را به شدت توصیه می کنم به کسانی که مایل به وارد شدن به کلاسیک آمریکایی هستند.
مشاهده لینک اصلی
Michael Dirda مقاله ای در Classics for Pleasure در Willa Cather دارد که بر روی این کتاب تمرکز دارد. این و مناسبت ملایم دو گروه GR من را متقاعد کرد که به این نویسنده فرصتی بدهد. من @ traumatized @ در کلاس انگلیسی دبیرستان خواندن من آنتونیا بود و تا به حال به طور کامل بهبود نیافته بود. من معلم من را سرزنش نمی کنم من مجبور شدم کتاب را بخوانم مگر اینکه به او لیستی ازGreat American Literature @ را داده و ما را به انتخاب یک کتاب و نوشتن یک مقاله در مورد آن پرداخت. همانطور که شوالیه جنگجو درIndiana جونز و آخرین جنگ صلیبی @ می گوید: @ او انتخاب poorly @ من تجربه های زندگی من در آن زمان بیمار من آماده برای چه چیزی باعث می شود کرت نویسنده مهم است؛ متأسفانه، این تنها یک تست دیگر خسته کننده بود که به زودی ممکن است به پایان برسد. همانطور که شما ممکن است نتیجه گیری کنید، من احساسات گرمتری نسبت به کرت در حال حاضر نسبت به من داشته ام 20+ سال پیش. اگرچه من نمیخواهم عجله کنم و همه چیزهای دیگر را نوشته میشوم، من کاملا از خواندن مرگ برای اسقف اعظم لذت بردم. این مجموعهی بی نظیر مجموعه ای از داستانهایی است که فعالیتهای مسیحی دو کشیش کاتولیک فرانسوی - Jean Latour (@ archbishop @ of عنوان) و دوست نزدیک و ویکتور آن، جوزف ویلانت - در روستای تازه تاسیس Santa Fe. سال 1848 میلادی است، زمانی که ایالات متحده از مکزیک سرزمین را گرفته است و شرایط روحانی کشیش ها و فرهیختگان منطقه ناامید است. در طول 40 سال آینده، این دو مرد، جماعت خود را دوباره انرژی می دهند و به طور مداوم در ایمان خود دوباره تأیید می شوند. اگرچه دوستان پدران لاتور و ویلانت نمی توانستند متفاوت باشند - هر دو فیزیکی و ذهنی. لاتور اشرافی است و اغلب ناراحت کننده با گله های ناامیدانه فقیر و نادانش همراه است؛ Vaillant از سهام دهقانی می آید و با مشتاقانه خودش را به وزارت می اندازد. هر دو مرد به عمیقا از سرزمین و مردم عاشق هستند؛ یک عاشق که توسط اتهامات آنها باز شده است. درحالیکه @ @ @ یا @ long @ خواندن (تنها 299 صفحه در نسخه من نیست)، آن را پیدا کردم @ @ calming @ read. حتی در اکثر بخش های @ active @ مانند @ The Lonely Road به Mora @ که لاتور و ویلانت به سختی از توجه به قتل عام ناگوار فرار می کند و زن مکزیکی مورد آزار قرار گرفته را رها می کند، ریتم آرام را به داستان می زند که خواننده را همراهی می کند. این گذار از @ Eusabio @ هر دو نشان دهنده آنچه من می خواهم برای انتقال و توصیف آن (اگر یک معادل @ سرخپوستان @ با کتاب به عنوان یک کل): ... سرخپوستان رفتن به جلو و در مسیرهای پیچ و تاب طولانی در سراسر دشت، و یا بالا به کوه های سندیا. آنها همه آنها را یکسان راه آرام حرکت، سریع و یا سرعت خود را، و همان رفتار غیرقابل نفوذ ... (ص 235). بسیاری از موارد وجود دارد که به ویژه در هنگام خواندن من تحت تاثیر قرار گرفت. اولین بار درThe Miser، @ که کرت فرصت مرگ یک کشیش کلیسا را برای مشاهده طبیعت ساکرالی اعتقادات سنتی در مورد مرگ به دست می آورد، می آید. و توسط @ sacral @ من معنی خاصی برای یک مذهب خاص ندارم، بلکه این ایده است که مرگ لحظه ای است که روح ورود خود را به دنیای بعدی وارد می کند و از طریق یک درب کم عمق به یک صحنه غیرقابل تصور عبور می کند و نه به سادگی لحظه ای که اندام های خاص بدن از کار افتادند (ص 170). احتمالا سخت ترین بخش در خواندن این کتاب، دلسوزی با لاتور یا ویلانت بود. من به هیچ وجه از تخیل تخیلی مذهبی - من ترس از دور شدن از میراث کاتولیک من دور نشده ام - و به سر و انگیزه این شخصیت ها می تواند دشوار باشد. به عنوان مثال، یک انسانگرایی به راحتی می تواند برای کمک های مالی ویلانت ها را به عنوان یک تلاش عظیم برای خرج کردن دهقانان از میزان ثروت کمی که دارند داشته باشد. با این حال، قسمتهایی که به من کمک کردند وجود داشت. یکی که من در ذهن دارم این است کهAuspice، Maria! @: این تنها یکپارچگی عشق بود که در آن یک زندگی کشیش می تواند مانند کارشناسی ارشدش باشد. این یک تنفر از تنفس، نفی، اما از گل دائمی نیست. زندگی باید سرماخوردگی نداشته باشد یا از لحاظ دنیوی فاقد فضیلت باشد، اگر آن را پر از او که همه آرزوها بود ... (ص 256). و پس از آن صحنه های نهایی، بستر مرگ وجود دارد، از جمله: زندگی بیشتر و بیشتر به نظر می رسد او را تجربه ایگو، بدون در نظر گرفتن خود Ego .... اشتباهات از زندگی او به نظر می رسید مهم نیست؛ حوادثی که در مسیر اتفاق افتاده است ... (ص 290). البته، هیچ گونه بازنویسی از یک رمان کاتر بدون اشاره به توانایی توصیفی قدرتمند او کامل نیست. من به نیو مکزیک رفته و نتوانستم نیمی از چیزی را که او دیدم (ناامید) ببینم. از چند صفحهای اول، کور نقاشی هایی با رنگهای متنوعی را به تصویر می کشد که خواننده را به صحنه می اندازد: در اوایل بعد از ظهر، زمانی که خورشید پیشنهاد حرکت را داشت، کاردینال برای اولین بار از شام خواسته بود که از او شام بخورد. نور پر از عمل بود و دارای کیفیت مناسبی از اوج - از پایان پر زرق و برق. این هر دو شدید و نرم بود، به طرز عجیب و غریبی چون نور شمع بسیار ضرب شده، شعله ای از قرمز در شعله های آتش است. به داخل درختان یخ زده بی حوصله می شود، تابوت های ماها را روشن می کند و سبز تیره خود را تیره می کند؛ آن را روشن گرم
مشاهده لینک اصلی
رتبه بندی: 5 * از کتاب پنج این بازمانده است. 90 سال پس از ظهور اولیه آن، بسته شدن آن در لیست هایی که باید خوانده شوند، بسته شود. برای یک دلیل خوب: یک کتاب نه ماهی، نه مرغ. به عنوان یک تاریخ، یک رمان خوب است؛ به عنوان یک رمان، تاریخ جذاب آن. داستان به اندازه کافی بر روی گوشت تاریخ تکمیل شده پس از انحصار New Mexico منتشر شد تا این یک کباب خوشمزه باشد. به عنوان یک کباب، آن را در برش ها خدمت کرده است، به عنوان داستان پیشرفت Latour / Lamys در ایجاد Archdiocece از نیومکزیکو بیش از حد متعدد برای گفتن هر یک به طور موثر حالت داستان نویسی باعث می شود که کتاب کمتر احساس غرور ناپذیری از سرخ شدن سرخ مایل به قرمز، سرنوشت ناراضی از SONG OF BERNADETTE. موضوعات مذهبی رمان ها اغلب در حالت برنادت هستند، متأسفانه، از آنجایی که داستان داستان های جالبی که جذاب تر از سفر به داخل وحی به معنای وحی است، کم است. حوادث مربوط به زندگی اسقف اعظم لامیس که کرت تصمیم به دراماتیزه شدن داشتند، از بهترین ها هستند: وحشتی که در ادیان مرتکب می شود در آکوما نامیده می شود. در Acoma یک حکومت دیندار ظالمانه وجود داشت که تنها به نفع یک کشیش حریص بود که ظلم و ستم او در گستره صحرای سونوران محافظت شده بود. پایان دادن به این داستان بسیار رضایت بخش است.اگر شما تا به حال این کتاب را خوانده اید، لطفا آن را انجام دهید.
مشاهده لینک اصلی